建筑夜景照明设计

　　白天，阳光照在建筑上，通过光影明暗的变化，塑造建筑形态，彰显建筑文(wén)化；夜晚，夜景照明塑造建筑形态，體(tǐ)现建筑文(wén)化。随着人们的夜间活动越来越多(duō)，夜景照明迅速发展，已经逐渐成為(wèi)建筑文(wén)化表达重要的一部分(fēn)。

　　建筑文(wén)化这一概念较為(wèi)宏观，可(kě)以从两个层次、两个范畴角度理(lǐ)解。其中，两个层次分(fēn)别為(wèi)物(wù)质功能(néng)和精神功能(néng)。物(wù)质功能(néng)包括的内容很(hěn)多(duō)，如空间形状、大小(xiǎo)、坚固性、经济性、物(wù)理(lǐ)要素、设备要素等，其文(wén)化涵义在于如何满足最基本层次的需求。建筑文(wén)化的精神功能(néng)是属于人的高级心理(lǐ)活动需求，或者说是人和社会的关系中的一种建筑内涵。具體(tǐ)地说，就是宗教、伦理(lǐ)和审美。宗教功能(néng)在教堂、庙宇、寺院一类建筑中體(tǐ)现出来，这些建筑着重在制造一种气氛，使你相信它、依附它，然后自得。伦理(lǐ)秩序功能(néng)表现在对房子的高度的限制、色彩的等级性、细部饰物(wù)的级别限制、以及空间的布局规范。更深的一个层次是审美。审美是从满足功能(néng)走向建筑的自我表达。

　　两个范畴分(fēn)别為(wèi)历史范畴和地域范畴，建筑文(wén)化因这两个范畴而有(yǒu)所不同。建筑的存在，大多(duō)数都是历史的，即非现实社会的，经过一次或以上的社会突变的存在物(wù)。对于历史风貌區(qū)的建筑文(wén)化，不仅包括“有(yǒu)形文(wén)化”的建筑群实體(tǐ)，还包括蕴涵其中的“无形文(wén)化”，如生活在这里人们所形成的价值观念、组织结构、人际关系、风俗习惯等，有(yǒu)明确的时空语言。建筑文(wén)化具有(yǒu)地域性，其基本原因如下，一是地域的物(wù)质性因素，即就地取材，因地制宜，二是地域的信息性因素。另外，气候不同也是造成建筑地域差异的原因之一。

　　在随着时间变幻的天然光下，建筑的形象也随之改变，而正是在这种不断的变化之中，光重新(xīn)塑造着我们的世界。对比天然光，人工光具有(yǒu)更强的可(kě)塑性、可(kě)控性，并且光色丰富多(duō)样。夜幕下，来自不同角度的光打在建筑上，在视觉上会产生不同与白天的效果，打破自然光产生的光影模式，有(yǒu)更强烈的光影对比，令建筑在白天没有(yǒu)的特征充分(fēn)显现出来。因此，夜景照明对于塑造夜幕下的建筑物(wù)及其周围空间环境具有(yǒu)很(hěn)大的灵活性和多(duō)样性，可(kě)以提升建筑夜间的形象、标志(zhì)性强、表现力强。

　　一般来说，因為(wèi)建筑物(wù)特点的不同，如自身功能(néng)、所处环境、文(wén)化内涵、建筑造型、外饰面的材料、颜色、比例关系、细部装饰等的不同，而决定其夜景照明的不同。在具體(tǐ)的照明设计时，应结合建筑及其环境的性质、性格特征等，选择适宜的照明手法。

　　夜景照明具有(yǒu)天然光没有(yǒu)的特点，已经逐渐成為(wèi)建筑语言的一部分(fēn)，在表达建筑文(wén)化方面具有(yǒu)重要作用(yòng)。